Evtanazija pomeni lepa, lahka smrt, olajšanje (ali skrajšanje) trpljenja in smrtnega boja umirajočim ali neozdravljivo bolnim.
Začel sem z definicijo evtanazije, takoj pa je treba povedati poleg definicije tudi osnovno razdelitev evtanazije. Poznamo prostovoljno (ko oseba, ki želi umreti, popolnoma prisebno da svoj pristanek) in neprostovoljno (ko oseba, ki želi umreti, ni prisebna in je kot takšna nekompetentna in nesposobna dati svoj pristanek). Pri obeh vrstah evtanazije pa poznamo še aktivno (ko druga oseba aktivno odredi smrtni odmerek zdravila ali kakšne druge snovi osebi, ki si želi umreti) in pasivno (ko druga oseba s posredovanjem sredstev ali informacij osebi, ki želi umreti, to omogoči). Ob tem pa je treba še poudariti da odklopitev bolnika, ki je klinično mrtev, in ga pri življenju ohranjajo le še aparati, ni evtanazija in je že sedaj zakonsko urejena in tudi dovoljena v RS.
No to je bil začetek da vemo vsi o čem bom govoril.
Evtanazija? Meni sama evtanazija ni preveč všeč, kajti dogajajo se zlorabe.In to je prvi problem, ki bi nastal pri legalizaciji same. Če pogledamo za primer Nizozemsko. Tam je evtanazija legalizirana, ozakoniten je sistem, ki to področje ureja, pa vendar je tretjina evtanaziranih bila evtanazirana proti svoji volji. Torej lahko trdimo, da se zlorabam ne moremo izogniti, če so se pojavljale še v tako razvitih državah kot je Nizozemska, Belgija in Švica(ki imajo evtanazijo legalizirano). Poleg zlorab, pa vsi pozabljajo na zdravnike. Zdravniki ob koncu svojega študija izrečejo Hipokratovo prisega, v kateri prisežejo, da ne bodo nikoli nikomur odmerili smrtni odmerek smrtonosne droge, tudi če bi jih prosil. Poleg Hipokratove prisege so tu še različno kodeksi, ki so v čistem nasprotju z postopkom evtanazije. Kot najpomembnejše pri evtanaziji pa je to, da bi z legalizacijo evtanazije kršili 2. člen deklaracije o človekovih pravicah (OZN, 1948), ki govori o popolni nedotakljivosti človeškega življenja. Tako govori tudi 17. člen ustave RS.
Ampak vendarle moramo evtanazijo pogledati še iz strani bolnika. Bolnik z neozdravljivo boleznijo, ki je priklenjen na posteljo in je obsojen na trpečo smtr, si po mojem mnenju zelo želi dostojne smrti in v takem primeru čimprejšnje. Nekje sem prebral primer Italijanke, ki je imela kožnega raka, ki se ji je razširil po vsem telesu. Najprej je izgubila občutek za voh in okus, nato pa ji je 5 let zatem rak povzročil popolno slepoto in ji obraz izmaličil do neprepoznavnega. "To, kar trpim, ne bi niti žival. Prosim vas samo za dostojno smrt." je izjavila v svoji prošnji za evtanazijo. Res je, kot sem že prej omenil, človeško življenje največja vrednota, ampak ali je tako življenje, ko človek le še trpi, res smiselno. Mislim da bi v tem primeru si vsak želel končati to trpljenje.
Ob tem pa moramo pogledati še na ilegalno evtanazijo, ki se pojavlja po vsem svetu. Tako se je leta 2007 začel postopek proti medicinski sestri in zdravnici v Franciji, ker sta bolniku, ki ju je prosil, dali smrtonosen odmerek neke droge. Ob tem se je pojavilo 2134 bolničarjev, ki so priznali v neki francoski reviji, da so bolnikom v hudih mukah na njihovo prošnjo pomagali umreti in jih tako rešili muk. Sedaj pa poglejte, če bi prišlo do legalizacije, bi si s tem pridobili nadzor nad vso to ilegalno evtanazijo.
Na tej točki pa pridem do zaključka. Po moje bi bila legalizacija do neke mere sprejemljiva. Zame je sprejemljiva le prostovoljna evtanazija in še pri prostovoljni le pasivna in ne tudi aktivna. Ampak da bi prišlo do legalizacije bi morali ustvariti sistem s katerim bi se izognili v večji meri zlorabam, kajti nikoli se jim ne bomo moli popolnoma izogniti.
tako to bi bilo od mene o evtanaziji vse. Če pa bi bko kaj pripomnu pa kar komentirajte.
Klemen